martes, 31 de mayo de 2011

Media Piracy in Emerging Economies

El caso de la piratería, es un fenómeno especial que no nos sorprende y que no lo notamos como algo raro o fuera de si, muy al contrario es algo de todos los días que vemos al salir de nuestros trabajos, escuelas y casas, nos persiguen por donde vayamos los vendedores con las cosas piratas.
El nirvana como le llaman, es una plaga internacional. Esto no se vive sólo en algunos países, sino en todos, ya sean de primer mundo o tercermundistas.
Lo que aquí nos vamos a plantear, es el caso de la piratería en la música.
El hecho de los que los precios en los medios de comunicación hayan aumentado, nos llevan a buscar fuentes de buscar lo queremos aunque esos lugares no sean formales, pero al mismo tiempo generamos bajos ingresos en esos lugares que son formales.
La verdad es que existe una piratería global de los medios de comunicación. En nuestro país el 82% de la música que consumimos es pirata y no hacemos nada por disminuirla, más bien la incrementamos diariamente y continuamente.
En la forma de comprar y consumir música pirata nos forma una cultura hacia los medios, ya distorsionada, sólo porque las tecnologías digitales son más baratas.
Podemos pensar en puntos a favor y en contra de la piratería, como:
A favor:
  • Las personas que no tienen un trabajo fijo, encuentran alivio obteniendo recursos de estos medios.
  • Es más fácil conseguir esta música pirata en cualquier lugar.
  • Es música más barata.
  • Se puede tener más copias de algo, las veces que se quiera.
En contra:
  • La disminución de los ingresos en los mercados legales.
  • Disminución en la inversión en el crecimiento económico.
  • Existe una reducción de la producción intelectual (derecho de autor)
  • Conduce a la inseguridad
  • Obstrucción de espacios públicos
Todo esto entra en un mismo plano, tanto los puntos a favor como aquellos en contra, porque finalmente la piratería es algo que no desaparecerá o muy difícilmente lo hará. Además no hay que olvidar que esto, es una red muy organizada y se divide en niveles, y todos trabajan en lo mismo, y no es tan fácil que se pueda disminuir.
Podría existir que ciertas organizaciones o grupos musicales hagan propaganda para que disminuya la piratería, ya que para ellos resulta difícil progresar y al mismo tiempo resulta en bajos ingresos para el país.
Al mismo tiempo, resulta para muchos trabajadores informales un canal para tener ingresos, y sí el propio Estado no crear las fuentes de empleo, dificilmente desaparecerá este fenómeno, además del constante consumo que cada uno hace.
También los medios electrónicos que se venden, como las dvds, se adaptan facilmente a los productos piratas, y esto aumenta el consumo de las personas. Esto se traduce en la constante adaptación de todos los medios al rededor de nosotros que nos hacen orillarnos más y más a la economía informal, y en los medios de comunicación.

City of God de Bülent Diken

Una ciudad diferente y con problemas nuevos que requieren otro análisis interesantes. En Brasil, planteando dos lugares diferentes dentro del mismo lugar. Zoé y bios, son dos cosas que dividen dentro al ser humano, los derechos que le atañen y que pocas veces suele ser conocido como algo que esta ahí, pero que difícilmente encuentran cause.
Ciudad de Dios es algo que parece lejano para algunos, pero no es así ya que es una realidad, de como se vive en otros lugares, del como es posible que eso que a veces nos cuenta trabajo entender, esta ahí y muchas veces no cambia.
La película nos cuenta tres fases. En la primer etapa nos habla de la pandilla. La pandilla tiene connotaciones diferentes cuando se habla de cierto tipo de ciudades, como donde predomina la pobreza. La idea del barrio que nos lleva a un significado de autoridad y delincuencia. Pero esta idea de autoridad, no es una que restringe exactamente, más bien la existencia de una relación entre la delincuencia y la autoridad.
Entre el barrio y la autoridad existe una relación que se va moldeando según las necesidades, entre ambas hay una negociación y un consentimiento mutuo.
En este primer punto, la idea de barrio nos deja algo que pensar, o más bien la situación de la que se vive, que lleva a esta forma distorsionada de la realidad, o al menos, de cómo debería ser.
La segunda etapa, que es un periodo de más delincuencia, donde los niveles de esta que primero estaban debajo de lo esperado, empiezan a incrementar.
La tercera etapa, donde existe el homo saquers, es una idea que nos lleva a un descaro en lo que se empieza a transformar todo esta idea, de que sin saber en qué momento, todos se convierten en soberanos, pero sino lo logras ser, eres excluido.
Un aspecto importante, es esto de las favelas, un punto muy criticable.
Las favelas que son de la ciudad, y más bien se crea una fantasía y esta, se convierte en nuestro objetivo. La fantasía, son ficciones sobre la realidad, es una división entre nosotros mismos, es lo que somos y que no queremos ser, pero al no cubrir esa promesa, la cubrimos con la fantasia.
Las fantasías políticas, se dan en medio de las "instituciones 0". Estas son instituciones que al pasar el tiempo y no cubrir ciertas necesidades, van perdiendo valores. Aquí, hay una misma comunidad, pero al mismo tiempo se ven dos grupos separados.
Esto de las fantasías, resultar ser finalmente de lo único que se tiene para sobrevivir, ya que las medidas para hacer una realidad a veces resultan ser escasas y no logran superarse.